After the military expedition against Petru Rareș (1527-1538) in Moldavia, Braila was annexed to the Ottoman Empire and, according to contemporary sources, a fortress was built there. From that moment on, the city and its surroundings underwent a process of deep changes regarding the landscape and its population. Already in 1570, in the city there were 116 Muslim households and four mosques. Over time the city became more and more a “Turkish” settlement and the number of Muslim places of worship increased. The existence of the different mosques and masjids both in the citadel as in the city can be followed through the repair reports, in the studies concerning the Braila’s military history and through the examination of different archive document especially from the Archives of Pious Foundation and Romanian National Archives. When referring to the praying places in Braila some sources offer more technical data without mentioning the names and other mentions only the names without any information regarding the location. Because of that most of the mosques found in the city cannot be located with precision and the dates regarding their building years are not clear but even so can be periods of their functionality can be predicted. From 16th until the beginning of the 19th century, there were identified 38 different mosques in Braila, but only a few were functional at the same time and many were destroyed by the war or just got ruined. In 1829 the city entered under Russian and Wallachian rule, and the mosques that survived the war from 1828-1829 and were not demolished were used for other purposes like prison or arrest, ammunition depot and even converted into a Christian church like it was the case of the Church of the Holy Archangel Michael from the center of the city.
Boğdan’da Petru Rareş’e (1527-1538) karşı düzenlenen askeri seferden sonra İbrail Osmanlı İmparatorluğu’na bağlanmış ve çağdaş kaynaklara göre burada bir kale inşa edilmiştir. O andan itibaren şehir ve çevresi, manzara ve nüfus açısından kapsamlı bir değişim sürecine girmiştir ve artık 1570 yılında şehirde 116 Müslüman hane ve dört cami bulunmaktadır. Zamanla şehir giderek daha fazla “Türk” yerleşimi haline gelmiş ve Müslüman ibadethanelerinin sayısı artmıştır. Kale içinde ve şehirdeki farklı cami ve mescitlerin varlığı, onarım raporları, İbrail’in askeri tarihine ilişkin çalışmalar ve özellikle Vakıflar Genel Müdürlüğü Arşivi ve Romanya Milli Arşivi’ndeki çeşitli belgelerin incelenmesi yoluyla takip edilmiştir. İbrail’deki ibadet mekânlarına atıfta bulunurken bazı kaynaklar isim belirtmeden daha teknik veriler sunmakta, bazıları ise konumla ilgili herhangi bir bilgi vermeden sadece isimlerden bahsetmektedir. Bu nedenle şehirde bulunan camilerin çoğunun yeri kesin olarak tespit edilememektedir ve inşa yıllarına ilişkin tarihler net değildir, ancak yine de işlevsellik dönemleri tahmin edilebilir. 16. yüzyıldan 19. yüzyılın başına kadar İbrail’de 38 farklı cami olduğu tespit edilmiştir, ancak aynı dönemde sadece birkaçı işlevseldir ve birçoğu savaş nedeniyle yıkılmış ya da harap olmuştur. 1829 yılında şehir Rus ve Eflak hakimiyetine girmiş ve 1828-1829 yılları arasındaki savaşta ayakta kalan ve yıkılmayan camiler hapishane veya tutuklama, mühimmat deposu gibi başka amaçlar için kullanılmış ve hatta şehrin merkezindeki Kutsal Başmelek Mikail Kilisesi örneğinde olduğu gibi bir Hristiyan kilisesine dönüştürülmüştür.
