Representations of Pan-Africanism in the contemporary post-Apartheid South African high school history classroom


Creative Commons License

Öğr. Gör. Dr. ESMA KARADAĞ

Tez Türü: Doktora

Tezin Yürütüldüğü Kurum: University of Cape Town, Humanities, Centre for African Studies, Güney Afrika

Tez Danışmanı: Prof June Bam-Hutchison; Prof Azeem Badroodien

Tezin Onay Tarihi: 2025

Tezin Dili: İngilizce

Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu

Desteklendiği Program: Diğer

Özet:

Bu çalışma, çağdaş apartheid sonrası Güney Afrika’da lise tarih sınıflarında Pan-Afrikanizmin temsiline odaklanan disiplinlerarası bir araştırmadır. Tarih dersi, müfredatın ulusal ve kıtasal düzeyde sömürgecilik sonrası temel oluşumlar—örneğin Pan-Afrikanizm—bağlamında öğrencilerin kimliklerini şekillendirmeyi amaçlayan vizyonunun bir parçasıdır (Department of Basic Education [DBE], 2011).

Nitel bir ampirik yöntem benimseyen bu çalışma, Güney Afrika lise tarih sınıflarında Pan-Afrikanizme yönelik güncel yaklaşımları öğretmenlerin perspektifleri üzerinden incelemeyi amaçlamaktadır. Bu bağlamda şu sorulara odaklanılmaktadır: Öğretmenler bu kavramı tarih sınıflarında nasıl temsil etmektedir? Ders kitapları ve öğrencilerle bu kavram etrafında nasıl etkileşim kurmaktadırlar? Öğrencilerin Pan-Afrikanizme ilişkin güncel görüşlerine dair ne tür gözlemler aktarmaktadırlar?

Refleksif tematik analiz yöntemi kullanılarak yapılan inceleme, öğretmen perspektiflerinden Pan-Afrikanizmin temsilinde sosyal sınıfla yakından ilişkili belirgin ve iki yönlü farklılaşmalar bulunduğunu ortaya koymaktadır.

Bu temel bulgu, Stuart Hall’un (1997) temsil kuramı temelinde yorumlanmakta ve anlamın “kodlama” ve “kod çözme” süreçleri aracılığıyla nasıl üretildiğini ortaya koymaktadır.

Çalışma, öğretmenlerin anlam kurma pratikleri aracılığıyla, apartheid sonrası farklı sosyo-ekonomik bağlamlara yerleşmiş çağdaş tarih sınıflarında Pan-Afrikanizme dair çeşitli temsiller inşa ettiklerini göstermektedir. Bu süreçte, yeni, paylaşılan ve aynı zamanda tartışmalı kültürel kodlar ile kavramsal anlamların üretildiği görülmektedir.